среда, 03 сентября 2014
понедельник, 01 сентября 2014
Скачала приложение для diary.ru на телефон, Витольд развивает кликовое мышление и будет играть в мгновенного репортера.
воскресенье, 31 августа 2014
Очень люблю такие фотографии.


суббота, 30 августа 2014
понедельник, 25 августа 2014

четверг, 14 августа 2014

"Youth and the Lady"
понедельник, 11 августа 2014
пятница, 08 августа 2014
четверг, 07 августа 2014
Мне очень понравилась эта статья, совершенно новая для меня информация. Не знаю, может быть, ты это всё знаешь))
style.rbc.ru/person/2014/07/15/18861/?utm_sourc...
style.rbc.ru/person/2014/07/15/18861/?utm_sourc...
среда, 06 августа 2014
Вот Tricky. Известно, что музыкант он великий. Как видим, надел он рога, а с ними любая картинка для нас дорога.

Так вот, подумалось, что (очень тяжело подобрать правильный эпитет) искусствомерные черти, Мефистофели и прочие сатанята, которых не стыдно и в поэме описать, и в картине запечатлеть, европеоидной расы. Причины, наверное, очевидны, если ты культуролог, а обыватели вроде меня могут лишь догадываться (понадобится несколько дней, чтобы облечь слова в правильную форму, пока в голову приходит лишь заумь типа "дихотомия Свой — Чужой").
Иными словами, очеловеченный (и потому эстетизированный, и потому нестрашный) образ Зла у нас в любом случае оказывается вписан в категориально-понятийный аппарат европейца.
А вот если с рогами щеголяют темнокожие дьяволы или, чего доброго, азиаты — это уже столкновение с иррациональным. А столкновение с иррациональным практически всегда означает ужас.
То есть выходит, что в соцсети мы постим портреты светлокожих бесов на коньках, а придет за нами в случае чего рогатый 50Cent в шубе. И мне нравится эта идея.

Так вот, подумалось, что (очень тяжело подобрать правильный эпитет) искусствомерные черти, Мефистофели и прочие сатанята, которых не стыдно и в поэме описать, и в картине запечатлеть, европеоидной расы. Причины, наверное, очевидны, если ты культуролог, а обыватели вроде меня могут лишь догадываться (понадобится несколько дней, чтобы облечь слова в правильную форму, пока в голову приходит лишь заумь типа "дихотомия Свой — Чужой").
Иными словами, очеловеченный (и потому эстетизированный, и потому нестрашный) образ Зла у нас в любом случае оказывается вписан в категориально-понятийный аппарат европейца.
А вот если с рогами щеголяют темнокожие дьяволы или, чего доброго, азиаты — это уже столкновение с иррациональным. А столкновение с иррациональным практически всегда означает ужас.
То есть выходит, что в соцсети мы постим портреты светлокожих бесов на коньках, а придет за нами в случае чего рогатый 50Cent в шубе. И мне нравится эта идея.
вторник, 05 августа 2014
понедельник, 04 августа 2014

Так и не смогла разобраться, к какой сказке эта иллюстрация, но идея мне нравится))
среда, 30 июля 2014
"Новый Лес упоминается на последующих страницах так, будто он по-прежнему не огражден. Иным автор его не мыслит, ибо с тех пор, как его огородили, не видывал его и видеть не предполагает".
Томас Лав Пикок, предисловие к "Усадьбе Грилла" (1860)
Томас Лав Пикок, предисловие к "Усадьбе Грилла" (1860)
вторник, 29 июля 2014
пятница, 25 июля 2014
четверг, 24 июля 2014